善旦
伏羲畫(huà)卦，倉頡造字
歷經(jīng)九千年不斷蛻變，契刻符號、甲骨文、大小篆、摹印、署書(shū)、殳書(shū)、隸書(shū)、奇字、繆書(shū)。南北朝更是出現古文篆、象形篆、科斗篆、鳳書(shū)、魚(yú)書(shū)、龜書(shū)等，以《梁庾元威》就有一百多種。
西漢之末，劉德昇創(chuàng )《行書(shū)》體，其后鐘繇、胡昭俱得其法，至王羲之父子而臻其極。民國時(shí)期康有為提倡碑學(xué)，影響至今。
漢字以象形為本源，雖古人有“書(shū)畫(huà)同源”之說(shuō)，然甲骨文象形字并非圖畫(huà)，其表現對客觀(guān)事物概括性之抽象模擬，逐漸成為藝術(shù)形體。
東坡先生言：“大字當使結密而無(wú)間！
大字書(shū)法，貫穿于筆法、墨法、字法，筆勢雄渾，法度險峭。點(diǎn)線(xiàn)猶如巨石當空，奇巖欹側，大氣磅礴。
《氣魄》規格：180cmx72cm
《誰(shuí)知我心》規格：270cmx49cm
《斷識》規格：180cmx72cm
《觀(guān)滄！芬幐瘢180cmx49cm
《以德化人》規格：270cmx49cm
《問(wèn)道》規格：160cmx49cm
《海上生明月》規格：360cmx78cm
《尚學(xué)》規格：180cmx72cm
《半榻幽夢(mèng)》規格：360cmx78cm
《大自覺(jué)》規格：180cmx49cm
《眾生佛》規格：356cmx96cm
《阿彌陀佛》規格：360cmx78cm
