【新時(shí)代藝壇榜樣人物鄭有國】
鄭有國，中國著(zhù)名書(shū)法家，1955年生于四川省南部縣，漢族；五歲隨外祖父學(xué)書(shū)，臨摹研習名家書(shū)帖數年，打下雄厚基礎。鄭有國的書(shū)法，筆墨豪放、飄逸、典雅；結章表現出強烈的力量節奏，氣血流暢，陰陽(yáng)化合；作局追求神韻，抒發(fā)性靈，感染力強，表現出瀟灑、豁達、激揚的獨特風(fēng)格。先生書(shū)法的另一獨到之處，追求漢字的五行生克平和，與天地人化為一體。
數年來(lái)，鄭有國的書(shū)法作品多次在全國、國際書(shū)畫(huà)大展大賽中獲獎。入著(zhù)《中國書(shū)法家辭典》、《中國書(shū)畫(huà)品鑒》、《中國書(shū)畫(huà)名家代表作典庫》、《古今書(shū)壇名家與墨寶》、《盛世典藏》、《藝海傳奇人物》、《當代藝壇驕子》、《世界當代藝術(shù)名家大典》、《中韓書(shū)畫(huà)名家》、《東方之子》、《中華英才》、《新中國國禮藝術(shù)大師》、《人民功勛藝術(shù)家》、《書(shū)壇七賢》、《藝壇翹楚（歐陽(yáng)中石、鄭有國、劉大為、靳尚誼）》、《中國書(shū)壇五岳（歐陽(yáng)中石、沈鵬、李鐸、張海、鄭有國）》、《書(shū)壇巨擘（歐陽(yáng)中石、沈鵬、張海、李鐸、言恭達、鄭有國）》、《當代中國書(shū)畫(huà)八大名家（沈鵬、歐陽(yáng)中石、蘇士澍、鄭有國、范曾、馮遠、范迪安、楊曉陽(yáng)）》、《盛世中華--影響中國書(shū)壇四大家（歐陽(yáng)中石、沈鵬、張海、鄭有國）》、《大道同行——中國藝壇名家雅集（范迪安、何家英、蘇世澍、孫曉云、鄭有國）》、《中國書(shū)法名家三人集（歐陽(yáng)中石、沈鵬、鄭有國）》、《特邀書(shū)畫(huà)名家獻禮全國兩會(huì )》等六十多種書(shū)畫(huà)經(jīng)典。入駐“文化部文化藝術(shù)人才中心人才庫”、“傳世墨寶檔案”、“中華文化名人專(zhuān)家檔案”、“中國創(chuàng )新智庫”、《網(wǎng)絡(luò )名人辭典》、《書(shū)畫(huà)名家信息系統》等。
榮獲“當代杰出書(shū)法家”、“中國當代最具收藏價(jià)值書(shū)畫(huà)家”、“中國德藝雙馨藝術(shù)家”、“全國最具影響力藝術(shù)家”、“紀念改革開(kāi)放35周年推動(dòng)力人物”、“中國藝術(shù)抗疫大使”、“中國新時(shí)代的書(shū)畫(huà)藝術(shù)領(lǐng)軍人物”、“中國書(shū)畫(huà)終身成就獎”、“2023全球百強榜藝術(shù)家”，中國新時(shí)代藝壇榜樣人物，等榮譽(yù)稱(chēng)號。
作品經(jīng)中國藝術(shù)品潤格鑒定評估中心評定，書(shū)法作品市場(chǎng)價(jià)格為：60000—80000元\平方尺。
蘊藉翰墨風(fēng)骨 造勢樸茂渾強
——記著(zhù)名書(shū)法家鄭有國
今人作書(shū)，亦是當以傳統為本，而在此基礎上，該如何顯現出屬于自身的個(gè)性書(shū)風(fēng)，便成為了一個(gè)所有書(shū)法藝術(shù)家都需要去認真考慮和重視的創(chuàng )作問(wèn)題！今著(zhù)名書(shū)法家鄭有國先生作為當下書(shū)壇內的翰墨大家，其自身的翰墨造詣追求也恰恰就是有映于此時(shí)論，首先在取法上鄭有國先生有根植于傳統帖學(xué)，但與常人習帖不同的是，鄭有國先生的帖學(xué)取舍顯然是更具有一定的融合性和升華性，不套用死板，不復刻生硬，是在嚴謹中盡大氣，更在筆墨中彰個(gè)性，而經(jīng)由此所創(chuàng )作的的眾幅行草翰墨，也全然是可堪稱(chēng)為新時(shí)代翰墨文化發(fā)展的重要典范！
天道酬勤（120×60）cm
縱觀(guān)鄭有國先生整個(gè)的翰墨歷程，其自幼即承于祖父庭訓，書(shū)法理念可謂根植已久，自此臨池更是久經(jīng)帖學(xué)浸染，取法可博眾家之長(cháng)，納韻可集百家之氣，書(shū)至于今，誠是臨池而不輟，筆耕而不息，上追晉唐余韻，下取時(shí)代風(fēng)貌，二王清雅逸氣縱橫，自我筆風(fēng)相得映彰，如此功成之際，回首已是感慨良久也！探得奧妙，真諦可昭！
據滄海（150×60cm）
得益于其深厚的翰墨歷程積淀，其筆墨的功底之高自然也是毋庸置疑！其作書(shū)用筆，下筆之際，凝而靜氣，如此始動(dòng)是謂老辣沉穩不失高格，運筆之際，則是重若千鈞，峰回路轉之間皆是勢來(lái)不可止，勢去不可遏，故此觀(guān)其書(shū)，是常有浩然正氣可以品味也！而其作中的字勢線(xiàn)條，亦是獨有纖奇雄健之分，前者筆線(xiàn)激蕩超然，是于疾澀間呼之欲出，好似龍蛇飛走，灑脫放曠，而后者墨跡則多是雄強樸茂，是于遒健中勃然樹(shù)立，恰是廟堂高作，典雅不凡也！筆筆立高古，幅幅寫(xiě)氣象，如此文人氣概，誠無(wú)愧于大家格調也！
龍（60×90cm）
蘊藉翰墨風(fēng)骨，造勢樸茂渾強。一位書(shū)法家的創(chuàng )作之路，必是要經(jīng)過(guò)興趣、提筆、取法、體悟等重要階段，但并非每一位書(shū)法家都是能堅持初心而不改，就以今日書(shū)壇來(lái)看，有多少書(shū)法家是為名而作，又有多少書(shū)法家是深受市場(chǎng)喧囂的侵擾，從而迷失心性墮入俗道！而今日鄭有國先生的翰墨造詣，卻無(wú)疑就像是一劑可以廓清環(huán)宇的藝術(shù)良藥，雖然無(wú)法改變書(shū)壇的環(huán)境，但卻是真正做到了初心不悔，獨善其身！深師法道與古神交，體悟超然由技入道，棄俗念，立高品，致雅性，承文脈，這種不為世風(fēng)所困的翰墨境界，就理應成為當下書(shū)壇的標榜存在！
著(zhù)名書(shū)畫(huà)評論家 史峰
書(shū)于覽藝齋
【鄭有國作品欣賞】
天行。120×55cm）
上善若水（120×56cm）
盛德（120×60）
佛（60×90cm）
時(shí)乘六龍（60×120cm）
百川學(xué)海（60×120）cm
蘭生幽谷（60×120）cm
落霞（60×120）cm
閑看庭前（60×120）cm
雪枝梅（56×120)cm
